田螺放生有灵性，天津哪儿有放生池啊 憨山大师的‘放生功德偈’说：

人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令，

放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。

放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。

放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，

放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人成。

方海权:放生的切实利益是什么

——摘自《地藏菩萨福报录》书籍

圆信问：放生的切实利益是什么。为什么少吃一点肉，业力就会少一些。(四十)

答曰：放生是直接与众生结下好因缘的因。当我们买动物放生时，它们就会生生世世与我们有缘。同时也是我们的眷属。

《白娘仔传奇》中，白素贞过去是蛇，遇难被许仙搭救放生。后化成人报答许仙做了他的妻子。这虽是传说。但是，它就是我们的因果定律。

我们放生时，要注意多为动物念佛读经。这样，它就比较易难转化为人。佛祖在《地藏经》中说：众生临命终时，听到一佛一菩萨名号。就再不会堕在地狱、饿鬼和畜生道中受苦。而在被我们所放生的动物后世转化成人时，便会成为我们的眷属。当我们成佛成菩萨时，他们就会来听我们讲经，来护持我们。不管我们讲得好不好，他们都会生欢喜心。

是故，放生功德无量。而且我们用钱买动物放生的行动是布施。所以，会得到大财报。再而放生会感来现生长寿的果报。

总结放生有三种果报：

一：动物被放生后，后世成人会成为我们的眷属来报答我们。

二：我们花钱买动物放生，会得财报。

三：放生使动物各尽天年不被杀死，我们会长寿。

而少吃点肉，动物对我们的怨恨就会

田螺放生有灵性_这四种行为，最积阴德，你能做​到几个？

佛说：三世因果，六趣轮回。积善之家，必有余庆，天道好还，每个人的生活，全是本人没法逃走的因果。为何有的人生而繁华，有的人平生贫苦，这便是善恶业的分歧，会有果报的分歧。只有干好人干善事，才会有好的福报。

佛门里有首偈子：莫疑积善天不见，百年霎时回头见。积善虽无人见，积善自有天知。

《了凡是四训》积善之方中说道：阳善享世名，阴德天报之。一个人积德若欲为人所知，带有功利的目标，享用的是世人的赞誉，和现世的好处，这便是“阳善”;“阴德”是做了功德没有留姓名，乃至他人知道了，还没有供认，那样的人他所积累的福报，因果给他记过，公垂竹帛，福报在他生下世，这还是有人，生而繁华，命好的缘由。

“三世因果”有言：莫疑因果无人见，远在儿孙近在身。只要人缘聚合，果报就会现前。以下四种举动，最积阴德，您能保证一些?

一、戒杀放生，莫贪口腹之欲。

佛说：众生对等。每个有性命的生灵，皆会惊惶万状，皆乐意离苦得乐。戒杀放生，结的是一份善缘，贪口腹之欲，结的是一份恶缘，恶债，总有一天您要去了偿。

每个性命皆会有苦痛的感觉，被损害，被屠戮，肯定会有痛恨心和报仇心;每个人的生活和遭受历来皆不会糊里糊涂，为何我们会不测受到损害进攻和报仇，由于您看到后果，看不到缘故，大概那是一份“旧债”，此生必定要了偿。

人最大的愚笨是自私和暴虐，优胜劣败，为了知足本人的口腹之欲，而去杀生害命，正在神不知，鬼不觉间结下了恶缘恶债。种瓜得瓜，种豆得豆实正在不虚，疏而不漏，您伤害了谁，和谁结下了恶缘，终有一天要去归还本人的因果。

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