湖北放生协会
湖北放生 > 放生来源 > 苏州放生湖,放生石螺与田螺的区别
苏州放生湖,放生石螺与田螺的区别
时间:2023-01-03 08:51 作者:admin 来源:未知

在五大劫以前,菩萨是一个诚实的商人,在舍利婆(Seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行,而他是一个极贪心的人。

有一天,他们一起渡河到热鬧的安达葡罗城(Andhapura)去做生意,像往常一般,他们同意分头去沿户贩卖,以避免直接競爭。

在城里有一座破烂的大屋,这家人以前是富商,但家道中落,家族衰亡,至今只住着一个老妇人和她的孙女,她们只靠被人僱佣谋求糊口。

当天下午,那位贪心的商人來到大屋前的街道贩卖,他拉长喉咙,喊着∶“卖项鍊!卖项鍊!”

杭州哪里放生乌龟最合适

小孙女听到叫卖声,哀求她的老祖母说∶“婆婆,请您买一條项鍊給我。”

“我们穷得很啊,家里一分钱都没有,我也找不到什么可以交換的东西。”

小孙女突然想起家中还有一个旧的碗,她把碗拿來,对婆婆说:“你看,这个髒旧碗,对我们也没用,不如将它換一件好看的东西。”

小孙女拿旧碗给婆婆看,那是这家旧主人吃饭的珍贵的金碗,他常用來吃他的咖喱饭,自从他死後,它被丢在其他的锅盤之间,蒙着一层厚厚的尘垢,但这对婆孙俩根本不知道它是金做的。

老祖母把商人召了進屋,请他坐下,然後拿着髒碗,对他说:“先生,我的孙女想要一條项鍊,你能不能夠拿这个碗,交换一些她要的东西。”

这个贪心商人怀疑碗的价值,他把碗翻转,偷偷地以针在碗底劃了一下,他一眼就知道这髒碗是金的。

他坐在那里,脑筋快速的转,最后被他的贪欲所制,因此决定要免费得到金碗,不要给她们交換。然后他把碗丢在地上,说:“为什么你拿这个髒碗來,它連半分钱都不值得。”接着他气愤地冲出门去。

两位商人同意过,若是一位商人贩卖过的地方,另一位商人可以前去卖,因此这位诚实的商人也來到大屋前的街道贩卖,他拉长喉咙,喊着∶“卖项鍊!卖项鍊!”

小孙女这次听到叫卖声,再次哀求她的婆婆,老祖母说:“乖孙女,第一位商人把碗丢下跑了,这一回用什么交換呢?”

小孙女说:“那个商人很奸诈,婆婆!这个商人看起來挺老实的,我想他会肯的。”

杭州放生有哪些地方

这个诚实的商人進到屋里,婆孙俩腼腆的把髒碗交到他手,马上他就知道这是个金碗,他对婆孙俩说:“老妈子,这个碗值得十萬个银元,对不起,我没那么多钱!”

驚讶於这位商人的话,老祖母说:“先生,早些时另一位商人看过了这碗,他说不值得半分钱,他把碗丢在地上,然后气愤地走了。剛才它不值半分钱,现在一定是因为你的诚实,这碗才变成金的。请你拿它吧,只要给我们一些东西,我们就很滿意了。”

这时诚实的商人只有五百个银元,他的货物也只值得五百个银元,他把它们都给了婆孙俩,只要求保留住他的秤,包袋,和八个银元作为回程的旅费。婆孙俩高兴的接受了,双方面多次的道谢后,诚实的商人拿了金碗,快速的走到河边,付了八个银元的船费就上船了。

诚实的商人走后不久,那位贪心的商人又回到大屋,假意对婆孙俩说他是无奈之下才愿意交換,他要婆孙俩把髒碗拿來,他会给他们交換一些东西。

老祖母对他骂道:“你这个骗子!你说我们的金碗不值半分钱,还好你走后一个诚实的商人告诉我们,我们的金碗值得十萬个银元,他給了我们一千银元就走了,你來晚了。”

这失望的贪心商人听了,心疼极了,他喊道:“他搶了我的!他搶了我的!他搶了我的十萬银元的金碗。”这时他变得歇斯底里,失去理智,丢下他的钱与货物,撕破他的衣服,拿了他的秤棒,冲到河边去找诚实的商人。

苏州放生湖,放生石螺与田螺的区别

这时船已渡到河中,他大声叫船夫转回头,诚实的商人只冷靜地对船夫说你直开到对岸吧。

贪心的商人气愤极了,对诚实的商人生起极恨的心,他的心怒火攻心,然后吐了几口血,他的心碎裂几塊,倒在河边死了。

诚实的商人回到舍利婆国,过着很舒适的生活,常布施给贫穷的人,寿终之后,他又转世到善道去。

佛陀说完故事,说诚实的商人就是他的前生,而那位贪心的商人就是提婆达多(Devadatta)。从那一世开始,提婆达多对菩萨的怨恨心从來没有止息过。

三个开启智慧的布施小故事 一、等我有了钱再布施

一个修行者听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。

禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱,也不会布施。

修行者:为什么呢,师傅?

禅师:因为富有从布施中来呀!

修行者:我很贫穷,连饭都吃不饱,该怎么办呢,师傅?

禅师:饿了,等有了在吃。行嘛?

修行者:不行,那还不饿死啊?

禅师:真明白布施的道理了,就不会等。哪怕什么都没有,也会到山上采些花和果子来供养三宝,或用劳动所得进行布施。

等!人生无常,此时生,不知何时死。要做就不能等。即使一生都没有钱,也努力争取,以此心诚,故能满愿。尽心尽力,以自己的能力而真诚行持。

布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来,如同如来。

穷的原因为吝啬,就是只有自我。若想成为大富者,必然要心胸广阔,怀摄天下。无论是什么众生,只要种了富贵之因,必然就会得到富贵的果。因果不择生,如同大地含养万类。

等有了钱,未必会能真诚供养。佛,要的不是供养,而是因供养而能解脱的你!就是说,一切都是给自己做的。有一块,能全部捐出就是满善。有一块,说少而不去行善,等真有了一百万,未必会去真诚的做。一切都是给自己做,都是利益自己的!

真智慧者,不求无因之果。真明白者,信受奉行!

二、这是我听到的最好的消息

一个学佛的农村居士,在集市的摸奖活动上,花了两元钱摸中了万元大奖后,正准备骑自行车回家告诉家人高兴一把。这时,过来一位满脸愁云的年轻女子先是向他表示了祝贺后,又说到:我可怜的孩子病的很重,也许会死掉,住院要一万多元钱,我的家庭支付不起这样的昂贵药费。

居士被她的描述的困境深深地打动了,他二话没说,就把刚中的万元现金塞到了年轻女子的手里,并祝福说:愿佛菩萨保佑您的孩子早日康复。

五天后,这位居士又来到集市上赶集,一位卖彩票的工作人员走过来,问他上个集市中奖后,是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子,他点了点头。彩票工作人员告诉他:“那个女人是个骗子,她根本就没有什么病重的孩子,她甚至还没有结婚呢,你让人给骗了。”“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了﹖”彩票工作人员肯定地点点头。居士微笑着说:“阿弥陀佛,这真是我五天来听到的最好的消息”。

众人都不解的盯着他,可,居士笑笑了,骑上那辆破旧的自行车悄然离开了……。

南京放生鱼去哪里杭州放生龟

三、真布施不怕假乞丐

从前在西藏,曾经发生过粮荒,有很多乞讨的人潮。因为饥荒过久,为数又众多,很多有积粮的人都不愿意再布施。

有一次,有一个人流浪到嘉荣地区,非常疲惫饥饿,来到一个人家门口行乞,这家主人很想给他一些食物。但是,由于这个人穿的衣服很不错,他的太太不确定这人是真的乞丐,还是假的,所以不愿意施给,可这家主人还是偷偷塞了一个馒头给他,流浪者,千恩万谢后,狼吐虎咽的吃着馒头离开了……。

好几年以后,有一天,这位施主到了成都,走在街上的时候,突然间,旁边来了一个人,握住他的手说:“你还记得我吗?”他说:“不记得了。”那个人说:“以前我做生意被抢劫时,遇到饥荒,到处流浪,刚好走到你家门口,当时我快要饿死了,幸好你送了我一个馒头,让我活下来,我一直想报答你,可是都没有机会,今天刚好遇到你,我一定要报答你当时对我的恩惠。”临走前,便塞给了他一个金元宝.

更多玄奘妙法敬请关注:

标签:

热门推荐