【湖北流产后去放生】「湖北放生地点」「水库放生鳄鱼」「放生有效吗」,湖北流产后去放生

生病放生什么最好 舍命护生得到善果的故事

他的父母一生都以屠羊为生，眼中只看得到宰羊所得的利益，怎么说也不愿意放弃这个赚钱的行业。两人不能理解孩子的恳求，便商议出一个妙计──无论如何一定要让孩子有勇气持刀杀羊。于是他们将孩子和一头羊、一把利刃，一起关在屋中，并恐吓孩子：“如果你不杀了羊，就让你无法出来见到天日，也不让你吃任何东西!”

可以放生泥鳅吗

被父母关在屋内的孩子，看著这头茫然无助的羊，再看看一旁的刀，想著：“我如果杀了这只羊，将来必定终生都要从事杀生的行业。这是何等残忍的事，我岂能为了自己，而杀害这些无辜的生命?”于是便拿刀结束自己的生命，希望藉由自己的舍身，能让父母有所觉悟，从此停止屠杀的行业。而这孩子也因舍身护生的善行，死后即得生天的善果。

为什么放生泥鳅果报大

杀生，是指故意断绝有情之生命。众生都爱惜自己的生命，小至蜎飞蠕动的虫蚁，也一样畏惧死亡。佛菩萨教导我们应以慈悲心，平等看待一切众生。不杀生，即是尊重一切众生的慈悲、平等心。而佛法提倡吃素的原因，就在这念不忍众生受苦的慈心。

放生咒语正确念法

古德有偈云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”可知世间的刀兵战火，众生遭受烽火连天的无情杀劫，都是由于杀业所造成。人与动物不断地互杀，彼此生死辗转于六道之间，生而又死，死而又生，永无休止。有一次寒山大师经过一个村庄，一户人家正好在娶亲。当时这户人家中高朋满座，主人杀鸡宰羊宴请宾客，客人们吃得正欢喜时，寒山大师却于门前放声大哭。主人问他为什么哭泣?寒山大师便念了一首偈子：“六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮”，来表达众生无始以来互相食啖杀戮的悲惨。

大量放生感召姻缘

楞严经有云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊。如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。”“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”可见六道众生实可悲，不了解因缘果报的道理，而一再地胡为妄作。若能明白一切众生都与我们有亲眷的关系，都是我们生生世世的父母，怎么忍心去杀害他们呢?

给亡人放生

孟子云：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”想想一只动物临死之前的嚎啕哀叫，心里是何等悲伤无助!梵网经云：“若佛子，故食肉，一切肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。”基于慈悲心，护念这些动物的苦，知道众生都有佛性，有这样的正知正见而发心吃素，就是慈悲。更进一步，连一只蚂蚁、蚊子都不忍心伤害，积极地护生、放生，就是真正的慈悲心、平等心。(a)菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得(a)，若发菩提心，大难天须救。”修行人发菩提心，行“上求佛道，下化众生”的菩萨行，长养慈悲心是最重要的前方便。

放生的人，在工作请客中如何解决鱼肉问题？

请问，放生的人，在工作请客中如何解决鱼肉问题？

由于你要工作生活的需要，有时候要请客就餐，这里面存在杀生问题，有网友问如何处理。

诸葛长青说，为了营销、生活、工作等方面的需要，适当的喝酒、点菜等应酬都是可以的。

以下是诸葛长青和你说的几个问题：

一是如果是十几个人的正式宴会，你直接让酒店按标准上就行，避免点菜杀生的责任；

二是如果是几个人的私人聚会，你要注意自己不要点活鱼活虾（如果你一开始达不到食素，你可以点一些已经冰冻过的鱼肉、动物肉），你可以说，据媒体报道，新杀的动物身上有一种毒素，吃了毒素的话，身体就会产生疾病，客户自然就会服从你的观点（这是shehui公认的），如果客户喜欢活的，你可以让客户点。

三是如果客户问你为什么不吃肉鱼，你说最近得了脂肪肝，医生不让吃搪塞过去就行。大家注意，客人让你吃肉鱼，你不要说不吃，把鱼肉放在你的小碟子里就行，没人太关注你是否吃了！

四是都能给你和客户朋友非湖北悉之后，你要劝他吃素食，少杀生等。

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