第二个很重要，保护你的善根。这个地方有些时候要暂时的停止。看第四段，第四段很重要。

四、暂止息力——于中若身心疲劳，须暂止息。若不尔者，则极厌离，能障后时发精进故。

我们前面好不容易透过如理思惟调伏烦恼，引导我们产生一种欢喜心，但是这个地方有一个要注意的，比方说，你今天去市中心办事情，办了很久非常疲累。这个时候你勉强去做功课的时候，就有一个问题，会产生极度的厌离。你因为那一份的坚持，结果障碍你后时的精进，你每一次看到这个法的时候，你那种极度痛苦的心，就会留下一种影像，障碍你后面的好乐跟意乐。

所以你要知道，有时候该踩剎车的时候，适当地踩剎车。一个人不能只是一路地冲，冲到最后在这个跑道上就看不到你了。所以修学就跟开车一样，你要前进，偶尔地后退一下。修行难就难在这里。

修行基本上是两套方法来修：一个是水滴式的修学；一个是暴风雨式的修学。我们解释一下。

正常情况，修行是要用水滴式的修学。点点滴滴，滴水长流则能穿石。如果你告诉我，你一天拜两百拜，我会说，嗯，非常好！你这个可以持久。平常的修学一定是要在你能够接受的范围。但是你一生当中，可以安排几个所谓百日的加行，你这个时候可以冲刺一下暴风雨式的修学，可以在生命当中，安排几个阶段冲一下，可以，但是不能当常法。你千万不要把修行修到自己内心产生严重的反弹，你后来就一辈子都不想修行，这个叫作不知善巧。

所有的东西中，有些是可以勉强。你不想上班，但是你去打个卡，反正你不想上班，也没有人知道你想不想上班。但是你不想做功课，勉强就没有用，真的没有用，你倒不如去散散步。修行都不能勉强，勉强完全没有效果，而且会产生负面的效果。

所以你怎么去做，我们先要判断，有时候你不想做功课，不是体力的关系，是心理的障碍，这个可以克服，你要用智慧来沟通。但是你不想做功课，不是心理的障碍，是体力的关系，那这一部分你就不能勉强。

我们看菩萨戒里面，身体的疲惫是可以开缘，因为这作不了主。我出去弘扬佛法、去办事情，回来晚上一两点了，你一直强拜八十八佛，拜到最后，你以后再也不想拜八十八佛了。你觉得这样值得吗？

所以说身体的障碍，你要判断，这不是你故意的，这可以开缘。但是你身体很好，没什么状况，是心理的障碍，这个就要突破了。所以我们一定要善知进退。在精进的过程善知进退很重要。

　　由于电脑操作的普及化，许多人到了45岁以后，发现看近物，如看书、写字、用电脑等，双眼很费力，用久后，不但出现视力模糊，有的还伴有眼胀、头痛。渐渐地，许多人发现无论看近、看远，视力都模糊，即便配戴相关的眼镜，矫正视力也不算理想，到医院一诊断竟然是白内障。

　　老年白内障，按照中医的观点，发生的原因是老年肝肾不足，脾气虚衰，致使精气不能上荣于目，晶状体营养障碍而导致白内障。手术是白内障治疗的最有效的办法，但并不是所有老年患者都需要选择手术。有学者认为，早中期白内障患者通过内服中药，改善局部的新陈代谢，促进氧自由基的吸收，这样可以延缓白内障的发展。

　　中医依据其基本病因病机、辨证分型不同及病程、晶珠浑浊程度不等而采取相应的治疗方法。处于白内障早期非手术治疗窗的患者，给予口服中药治疗，可延缓白内障的进展，阻止晶珠混浊加重。

　　如肝肾两亏者予滋补肝肾治疗，方用六味地黄汤加减;脾肾阳虚者予温补肾阳治疗，方用右归饮加减;气血两虚者给予益气补血治疗，方用八珍汤加减;脾虚湿热者予健脾除热、宽中利湿治疗，药用三仁汤加减等。

　　此外，很多患者对白内障存在一些偏见，认为手术后就万事大吉了，其实除去正常的术后护理外，还要注意老年性白内障病人大都年老体弱，全身合并有多种疾病，需用适当药物治疗，必要时请专科医生协助治疗。术后3天内不吃难以咀嚼与过硬的食物，不吃刺激性食物，忌烟酒，保持大便通畅，养成每日排便1次的习惯。

　　在预防老年性白内障时，一定要注意，老人视力模糊后就认为是自然原因，随便到小摊上或不正规的眼镜店，不经过正确验光，胡乱买一副眼镜戴上，这将对眼睛带来损害。