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放生大鱼和小鱼的功德一样么,带鱼子怎样,不带鱼子又怎样
时间:2023-01-25 01:56 作者:admin 来源:未知

一、成都放生池可以放生吗

1、

问:「放生一条鱼,这一条鱼还是要吃很多活的小动物,请问这样放生不是让这一条鱼造业吗?」

2、净土法门法师答:你想得很多、想得很广,这个鱼就不要放了。不要放的时候,你怎么去养它?你可以不放生,养在家里,这个是最圆满了;你不杀它、不害它,你养它,也不让它到河里面去吃小动物,这个做得最圆满,这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行,放生池里头有小鱼、大鱼,大鱼还要吃小鱼,所以只好各别来养。

3、佛教导我们,教导我们要有善心,有好善之心、好德之心,如果这样微细的去分别,去执著,固然是有道理,可是妄想分别执著不能放下,你所做的这些好事,都是六道里面有漏的善法,将来果报是在六道里面享福,不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思,佛教我们放生,真正用意在哪里?养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲,至於大鱼吃小鱼、吃虾米,是它的业报。它虽然造业,比起我们人是微乎其微,为什么?它吃饱了它就不害众生,我们人不吃也要害它。

4、所以,人如果不受圣贤教育,人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽,它吃饱了,它躺在那里动都不动,小动物在它旁边走来走去,理都不理它,实在饿得不得了才抓一只来吃,你就晓得它一生能吃多少。不像人,人造业超过它们百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去杀它,所以人是动物里面最可恶的。

5、佛示现成佛一定到人道,为什么?最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现,为什么不到天道去示现,为什么不到畜生道示现?佛的慈悲心,哪一道众生最苦就先度他;哪一道众生造的恶最严重优先度他,所以到人道,人最优先,道理在此地。

6、


答:你想得很多、想得很广,这个鱼就不要放了。不要放的时候,你怎么去养它?你可以不放生,养在家里,这个就最圆满了;你不杀它、不害它,你养它,也不让它到河里面去吃小动物,这个做得最圆满,这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行,放生池里头有小鱼、大鱼,大鱼还要吃小鱼,所以只好各别来养。

佛教导我们,教导我们要有善心,有好善之心、好德之心,如果这样微细的去分别执着,固然是有道理,可是妄想分别执着不能放下,你所做的这些好事,都是六道里面有漏的善法,将来果报是在六道里面享福,不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思,佛教我们放生,真正用意在哪里?养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲,至于大鱼吃小鱼、吃虾米,是它的业报。它虽然造业,比起我们人是微乎其微,为什么?它吃饱了它就不害众生,我们人不吃也要害它。

所以,人如果不受圣贤教育,人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽,它吃饱了,它躺在那里动都不动,小动物在它旁边走来走去,理都不理它,实在饿得不得了才抓一只来吃,你就晓得它一生能吃多少。不像人,人造业超过它们百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去杀它,所以人是动物里面最可恶的。

佛示现成佛一定到人道,为什么?最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现,为什么不到天道去示现,为什么不到畜生道示现?佛的慈悲心,哪一道众生最苦就先度他;哪一道众生造的恶最严重优先度他,所以到人道,人最优先,道理在此地。

7、放生甲鱼是件很积功德的事。但是放生甲鱼也需要注意很多问题,否则,不但你放生甲鱼后会使得生态环境遭到破坏,甲鱼本身的生命也可能受到威胁。至于,放生甲鱼都需要注意哪些问题,大概包括选择环境,选择甲鱼的种类,选择合适的时间等等。

8、首先,放生甲鱼的心态很重要,不是单纯的为了积功德才来放生甲鱼,而是真的觉得这些生物应该有自己天然的生存环境,他们应该生活的更好,是怀着一颗博爱的心去做这件事,而不是为了一己之私,单纯的积功德,其实这样的话虽然功德积了,但个人的内心境界并没有因此而提升,可以说还是无功而返的。

9、其次便是选择甲鱼的种类了,外来甲鱼最好不要放生,因为他们不适应我们的环境,可能导致死亡,更甚的还可能破坏生态环境,对其他的生物造成威胁。对于甲鱼适合生存的环境也要有足够的了解,选择合适的季节,温度,水体等等都比较重要。

10、放生之后的甲鱼是否能够存活,其实很难说,所以大家在放生之前一定要做好充足的准备,尽量为甲鱼以后的生活提供保障。

二、放生什么有助于婚姻

1、放生能够让我们在遭遇任何劫祸和魔难都能得到化解,也能够为我们增长福报和功德,使我们在修行时更加的快速和方便,而且通过放生还可以帮助我们破除心中的忧愁和不安,使我们的内心更加坚定和清明,同时还要知道放生的好处。那么放生鲫鱼的感应是什么呢?

2、放生鲫鱼的感应

3、我儿子因扁桃体发炎,引发高烧,一连几天不退烧。我们有时在半夜里还带着儿子上医院。这弄得我们寝食不安。过去,儿子也曾因扁桃体发炎引发高烧,但在打针吃药后一两天就好了,一直都没像现在这样过。我们真担心儿子会烧坏,是心急如焚,多次向医生询问儿子持续高烧的原因。医生也有些拿摸不准,说儿子可能是吃高能量的物质过多,比方说肉类食品。经医生这么一说,我倒明白了几分,认为就是这个原因。我儿子平时三餐爱挑食,只喜欢吃肉,不喜欢吃蔬菜,可以说是无肉咽不下饭。对学佛感兴趣的我断定这是被儿子吃过肉身的冤亲债主找上门来了。既然如此,我决定买物放生回向给那些冤亲债主,希望它们能早日离苦得乐往生极乐,同时也希望儿子能早日康复。

放生大鱼和小鱼的功德一样么,带鱼子怎样,不带鱼子又怎样

4、大清早,我摸了摸打着呼噜熟睡的儿子的额头,感到很烫,便赶紧出了家门直奔菜市场。到了菜市场,我买了一些鲫鱼和河蚌,然后去了河边,搞了一些简单的放生仪式后,将它们放生了。哪知,那些鲫鱼久久不愿离去,一直呆在我身边的水域里。后来,我又念了一阵佛号,叫它们离去,才渐渐不见它们的踪影。想不到,这些被放生的动物还真有灵性(以前虽放过生,我却从没注意过这些)。离开后,我便急着回了家,看儿子的病情是否有所好转。回到家里,我急忙问妻子儿子的烧退了没有。妻子告诉我儿子开始还发烧,后来就退了,现在正在美美的睡着。听妻子这么一说,我如释重负,庆幸自己没白忙活。由此,曾对放生还有些持怀疑态度的我更加坚定了放生的信心。在此,我奉劝有疾病的朋友不妨试试放生疗法。

5、通过以上的讲述我们可以知道放生鲫鱼的感应,其实放生能够让我们的烦闷和苦恼得到排除,也能够为我们化解心中的一切阴郁和黑暗,使我们的内心更加清明和纯净,而且通过放生还可以帮助我们远离一切的伤害。以上如有不正确之处请多多包涵。

6、经几日筹备终于圆满了第一次放生的心愿,鱼被装在氧气车内,约有5000多斤,当日有40余位居士参加,并恳请五明佛学院的师父们在学院加持回向。众居士围在氧气车前齐声诵经、念诵皈依,还有一位居士站在鱼车上,不断地用甘露水、《一子续》和转经轮为鱼儿们做加持,祈愿它们早日解脱。

7、随后,看到鱼塘附近有一只小巧的天鹅,是去年秋天落队的,在此处调养了一冬天,羽翼渐丰,开春后已把它放飞了,这天它突然又飞回来,好像知道我们要来一样,后来发现它的一只翅膀受伤了。居士们又为天鹅念咒加持,希望天鹅能早日康复,回归自然。

8、之后将氧气车开至江边,大家用塑料布搭起了白色生命通道,鱼儿沿着通道欢快地奔入江中。为了让氧气车内的鱼全部得以放生,有的居士钻进氧气车内、有的居士在车外输鱼口处仔仔细细地检查,将遗留的鱼儿全部放入江中。有的鱼儿起初在江边徘徊,时不时跳出水面快乐地回望,仿佛在表示感谢,渐渐游入江中。

9、放生之后,居士们又在江边清理了垃圾,发现一只刚死的小猪,居士们用手、用树枝在树下为小猪挖了墓地,并皈依安葬。

10、数日后又进行了第二次放生,此次有条渔船一直在旁边守候,大家放生之后就去找捕鱼人聊天,得知他们的母亲有病了,需要钱治病,于是我们把鱼舱里的大鲤鱼全买下来,皈依放生,给他们讲打鱼的果报,还送给他们“地狱变相图”,经劝导捕鱼人也答应了回家以后也要学学佛……

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