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四川放生鸡,市场买来的鲫鱼可以放生嘛
时间:2023-01-04 00:54 作者:admin 来源:未知

一句话导致车祸送命之反思:撒谎发假誓引发的恶果

文:真如妙心

四川放生鸡,市场买来的鲫鱼可以放生嘛


那年回老家过年,听岳父讲过这样一个真实故事,感触很深,一直耿耿于怀。

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岳父家是烟台栖霞市,当地有一个体户跑客车生意,男的开车,女的卖票。在闹市区上下车的人多,谁买没买票有时记不清,这事儿很正常。有一次,她让一乘客买票,对方说:“我一上车就给你钱了。”她可能是真忘了,说声对不起也就行了,但她不依不饶:“别耍赖啦,你就是没买!”

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那人说:“你是不是想敲诈呀?”

女人口无遮拦,张口就来:“我要是讹你,让车撞死!”

乘客是老实巴交的乡下人,说既然这样,那我没话说,不就是一块钱嘛!说着掏出一元钱给了那女的。


也就是走出二里多路吧,客车与迎面驶来的一辆大货车相撞。说来也巧,车头正好扎进卖票的座位上,那女人被轧扁了。


其他人有惊无险,唯独女的“应愿而死”!
这便是因果报应,如影随形。而且是自食其果的现世报,是立杆见影的即时报!


此事在当地流传开来,成为父母教育子女的活教材。

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但毕竟是世俗中人,出发点大抵是做人要诚实、说话要慎重等基础性道德教育,缺乏震撼力,加之年轻人不信因果报应,视为偶然,所以此事很快就被世人淡忘了。

而我之所以一直“耿耿于怀”,因为感触到语言与现实、口业与命运、愿力与业力、此岸与彼岸之间存在的因果关系。特别是修佛以后,对这种事情更加敏感,确信宇宙和个体生命之间确实存在着不可思议、不为人知的必然联系!

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一句话导致杀身之祸,一句话导致灭门亡国,甚至一句话导致轮回升沉,这种事情自古至今不乏其例。可惜世人懒于思考探究,普遍以为是偶然,是巧合,是天意,因此不能探骊得珠,发掘真理,吸取教训,良可浩叹!


但是,古代圣贤却最具有实事求是的科学精神,比所谓的现代人进步得多、伟大得多!他们早已洞察到宇宙和生命的演变规律,顺其道而解脱,然后又以悲天悯人的慈悲济世情怀,给芸芸众生以文化关怀。所以,佛教有“慎护口业,勿讥他过”的戒律;儒教有“非礼勿言”、“言必信、行必果”、“谨言慎行”的训诫,历史上也不乏“一言兴邦”、“一言丧邦”的史实。可惜,对于圣贤的良苦用心,生命的内省觉悟和宇宙的因果联系,现代人是不感兴趣的,他们追腥逐臭,自甘堕落,却又自以为是,其结果当是自取灭亡。

一个普通女子随便发了一个誓(还不是“愿”),竟然如此应验、灵敏,冥冥之中有何天机?!

佛法透漏了天机——因果不可思议,业力不可思议,口业不可思议,果报不可思议!

随便发誓,尚且应验,何况至心发愿?!
偶尔一句,尚且落实,何况念念不断?!
凡夫戏言,尚且不空,何况诸佛护念?!

从那以后,我更加深信因果,更加笃信佛法,并劝父母亲眷、岳父岳母家人修佛并发愿求生弥陀净土。


孔子曰:我欲仁,斯仁至矣!(《论语》)
佛子曰:我念佛,心佛现矣!莲花开矣!佛果成矣!
——你看,就这么殊胜,就这么易行,就这么难信!

不信白不信,不愿白不愿,不生白不生,不念白不念。
这就看你个人的善根、福德、因缘啦!

此愿一发,即非凡夫;心佛一如,决定成佛。
当知,愿力不可思议,业力不可思议,心力不可思议,佛力不可思议!

细观英国素食背后的道德关怀

停止杀戮动物。就是停止自杀
  在英国读书时,和我住一层楼的一个美国朋友经常和我说,在吃这点上,她对英国还是比较满意的。不是说她欣赏英国的烹饪,而是她作为一个素食主义者,在英国饮食是一件很方便的事。
  “素食”英国
  会讲西班牙语的她曾经在阿根廷呆过好几年,她说在阿根廷下馆子,很多时候都无法动口——没有给素食者的菜单。而在英国,随便走进一家餐馆,基本都会有给素食者的菜单。
  是的。英国大大小小的餐馆,菜单上多多少少都会印有一些“V”的字样,代表的是给素食主义者的饮食,更是有些餐馆只卖素食。即使是英国公司的食堂,也会有专门为素食者的供餐;去超市买东西,很多食物包装上也都印有是否适合素食者的标志;英国每年五月还有素食周,宣传素食菜单,进行素食厨艺比拼等等。
  虽然我早就知道食素的概念,但是作为一个“杂食”主义者,我直到来了英国后,才“被动”关注起素食主义——素食主义的存在感太强大了。
  以我的理解,食素是一种健康的饮食习惯,对于肥胖症已经成为一种社会议题的西方社会来说,人们想通过食素来改变不健康的饮食习惯。没想到我的理由被素食主义者“不屑一顾”,他们正儿八经地向我解释:食素更是关乎伦理,保护动物权益。每当他们告诉我这个理由的时候,我总感到有些不自在,这似乎是在告诉我,不食素的人缺乏食素背后的道德敏感。这样岂不是在对人进行道德评判?
  伦理思考
  我和一些非食素的英国朋友讨论过,发现他们很多人早就思考过这个问题,而且都持有不同态度。很多人的争论是,保护动物当然可以接受,生活方式不同也没问题,但是不必上升到道德伦理高度,不食素并非是不道德的表现。
  其实很多时候食素的人自己也坦言,不清楚自己究竟为什么要食素,只是觉得从小习惯了,这样吃会“心安”。这体现的是宽容地给予道德关怀,是在维持生存的前提下,出自对同是生命的尊重。
  很多英国人对动物的道德关怀是很显然的。比如,来英国的这些日子,我在大马路上倒是真的没有看见一只流浪猫狗。在英国,宠物猫狗都需注册,主人丢弃猫狗,在法律上是构成犯罪的。饲主对动物采取消极态度都触犯《动物遗弃法》。而且英国为动物立法源远流长,早在19世纪初,英国就诞生了世界上第一个反虐待动物的法案。而且在英国社会,也鲜有听闻虐狗虐猫虐动物的事,这些事英国朋友都形容为“骇人听闻”。所以,想起我的那个英国素食主义朋友出于保护动物权益闯进一个动物实验室,阻止对动物进行实验,还为此入狱,就不觉得有多惊讶了。
  不管怎样,对动物权利的反复思考和提出,反映了人类对道德和爱的理解越显深刻。素食主义的精神值得推广,在伦理上不能界定的时候,还是尽量吃得真正“心安”。
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