用钱做慈善不是更好吗？3354救急不如救急，放生才是真正的慈善。

瑜伽熊：我们也知道释放是好的，通过释放有很多感受，但是对于社会上的一些批评，我们应该如何理解？比如“社会拿这么多钱放生，如果用于慈善不是更好吗？”

老师：“如果这些钱用于慈善事业，对社会不是更好吗？”这句话很对。放生本身就是慈善。慈善不是帮助人类，而是帮助一切众生。因为慈善有救急和救助两种，应该以救急为主。因为众生的生命即将逝去，我们应该先救人，而不是优先救助有需要的人。举个例子，如果有人生活很艰难，那就要靠自己努力。但是拯救生命不是。生命转瞬即逝。佛教徒首先应该以拯救生命为重。所以放生就是慈善，是大慈善，是无形的慈善，是我们佛教徒应该做的。因为这种慈善不仅对社会有好处，对我们修道也很有好处。

比如成佛，不能帮助众生就不能成佛。为什么这么说？看看释迦牟尼佛的前生。他要去喂老虎的时候，同学老师都劝他：“不要这样。你看你留一个活体来修道，会救多少众生！”当时这个老师是弥勒佛。但是释迦牟尼佛不听。而是用自己的身体喂老虎，用自己的身体喂老虎，这样八只老虎得救了。

为什么释迦牟尼佛先于弥勒成佛？就是他敢于用自己的身体去喂老虎，用自己的身体去布施众生，去拯救众生。他不把一切众生当众生，而是和自己合而为一。而且，把拯救众生当成自己必须完成的事情，也是菩萨的行为。为什么释迦牟尼佛这么快就成佛了？因为他可以舍命救众生。因为他舍命救众生，所以会死。(编者注：过去佛祖是甘塔莫提王子，名叫塔塔莫提，曾舍身喂虎。详情见《佛说菩萨投身饴饿虎起塔因缘经》。这个“舍身喂虎”的故事，体现了佛祖的大慈大悲精神，在世界上也广为流传。)

有人认为释放是一种标志，这是没有根据的，只是一种想象的说法，坚持释放是一种想象的说法。因为护众生是一种疏离的行为，而你有疏离的行为，就会与道相通。所以这种拯救众生，是一种离相的行为，是一种证道的行为。这个问题大家要多加注意，尤其是学佛的，想出家的。没有一个族长反对拯救众生。他们要随时随地用生命拯救众生。很多爷爷都可以作证，这就是为什么。

由宫淼夏香大师记录在书《放生护生》的完整版本中。