放人有很多功德，可以让一切都显得吉祥。莲池大师说，“戒杀之家，善神守护，消灾除难，长命百岁，子孙孝顺，种种福报，难以言表。”杀生引起很多怨恨，逐渐减少和破坏过去积累的长寿。所以每当有节日、生日庆典、婚礼、开业、设宴待客等吉日，都要广放人，而不是在这个时候杀生、浪费东西、广杀商家。

本来是一个喜庆吉祥的日子，亲朋好友欢聚一堂。逢年过节，我们都希望来年丰收，人丁兴旺，大吉大利。为什么反而在这个时候，我们杀了很多人，种下了诅咒？世人肆意屠杀生灵，残暴盛行，造成诸多冤屈，天不高兴。所以有火，有水，有饥荒，有刀兵。普安创始人《戒杀文》说：“为什么人们不去想三缺二旱？”

生日庆典希望父母和自己长寿，从苦难中得到快乐。是时候让他们的父母禁食，增加他们的幸福，延长他们的寿命了。为什么反而在这个时候，他们忘记了父母养育的恩情，杀害生灵，增加罪恶的勾当？我厌倦了父母，对自己也不好。我想活下去，却伤了性命。我想长寿，但我死了。从前，有一个大官的妻子。她的生日来了，她准备了丰盛的酒席，买了大量的鸡、鸭、猪、羊、鱼、虾和水产品。在杀鸡宰羊的时候，她的灵魂附在这些被杀的动物身上，痛得大叫，在床上打滚，比死还难受。这时，她突然意识到野兽被杀时的痛苦和怨恨，但她无法说话，也无法用语言表达。最终，她改过自新，发誓不再捕杀和放生动物来满足自己的享受。后来这位女士长命百岁，都是因为她转而行善，改邪归正。

同样，为死者翻身、服丧或赈灾，也应禁止为祈福而杀生放生，而不是背道而驰，增加死者的因缘。055-79000云：“Jambu-Di^pa众生，临终之际，慎勿杀生或造恶业，敬鬼神，求影。为什么？你所杀的，甚至所拜的，没有一点能造福死者的力量，反而罪大恶极的命运越来越严重。如果你生在来世或者现在，你会得到祝福，生在天堂。人生最后被所有家族生下来的命运是一个恶因，也会让你觉得争辩很累，而且会生的晚，会好。更何况快死的人，一生也没几个善根，各按各的因缘受恶利。他怎么忍心让家人长大？比如有人从很远的地方来，三天不吃饭，担子就有一百多斤。突然遇到邻居，他会依恋的东西少了，于是又会犯困。”如果祈求上师在世，也要戒杀解脱，以增加众生的善业，减少恶业，才能感觉上师会长久在世，并获得大量的利益！(文字：Sodagi Kampo)