一、陕西哪里能放生松鼠

1、无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

2、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

3、长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

4、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

5、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

6、物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

7、无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

8、得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

9、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。

10、动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

二、宁夏石螺去哪里放生

1、印光大师《文钞增广·金陵三汊河法云寺放生池疏》中说："须知放生原为戒杀，戒杀必从吃素始。倘人各戒杀，人各吃素。则家习慈善，人敦礼义，俗美风淳，时和年丰。何至有刀兵劫起，彼此相戕之事乎。此挽回天灾人祸，正本清源之要务也。凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀、放生、吃素、念佛中求之，则求无不得矣！

2、印祖告诉我们一个真实的道理：戒杀、放生、吃素、念佛，才能有求必应，有求必得！

3、末学在这里总结汇报一下放生得到的现实利益，丝毫不敢夸张和炫耀，只求以事实做证明，启发大家的信心。

4、为弘扬佛教慈悲济世精神，本寺兹定于2015年起每月农历十五上午00在永宁寺毗卢宝殿前举行放生法会，希善男信女相互转告，随喜参加！（善款不分多少）

5、放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

6、我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还我们所积欠无数的杀债。

7、放生与别的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！

8、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

9、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

10、与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。