一、青岛适合放生鱼的河流吗

1、

女儿今年七岁，从我学佛开始，她也跟着我一起学佛。我们经常一起看居士同修所写文章，知道小孩学佛有很多的益处。女儿对此更是深信不疑。不仅自己学还到学校教同学念阿弥陀佛。女儿一向心善，而且很有同情心。很喜欢去帮助那些需要帮助的人。很小的时候看到有讨钱的人就会把自己的零花钱施给乞讨的人。

2、女儿是一个很乖巧的小孩，学习成绩也不错，感恩诸佛菩萨的加持！

3、今天，女儿说要用她的零花钱买鱼放生。早上，我去菜市场刚好看见有几条鲜活的鲤鱼，全部买下了，数数刚好10条。买好就一直给鱼儿念阿弥陀佛佛号！买回家先用水养着，等女儿中午放学一起去河里放生。知道要去放生，今天中午女儿的饭吃得特别快，吃完立即就去河边，我们给鱼儿做完皈依后就把鱼儿放入水中，鱼儿欢快地在水中游着，有几条竟总舍不得游向远去，一直在我们不远处徘徊。更为奇怪的是，有一条竟然跃出水面，这是我们第一次看见的情形，估计是在向我们谢恩。

4、愿以此功德回向天下过去杀害伤害邪淫堕胎过的一切众生菩萨众生父母！消除一切业障一切病苦。化解仇怨，皈依三宝！念佛求生西方极乐世界，早成无上佛道。

5、感恩诸佛菩萨，天龙护法，感恩一切众生！

6、

在网上看到关于放生的思考，感觉比较深入和精彩，供大家学习参考!

7、关于对放生的三点思考-――放生是学佛人可做可不做或做给人看的一种点缀吗?

8、为什么有能力的学佛人一定要放生?不放生不可以吗?

9、赞叹随喜一切发心放生者!

10、对于放生来说，根据自己的经济能力放多放少，哪怕放一只，也应随喜赞叹。我们通常提倡随缘放生，但什么是随缘放生?放生也是缘起法，我这样理解随缘放生的“随缘”，缘者缺一不可，放生之缘至少有三者合而构成：一是有众生面临厄难即有物可放，二是有人产生了解救它们的心，这种发心有大有小。三是放生人有能力有条件解救他们，这种经济能力和条件有大有小。

二、最简单正确的放生仪轨视频

1、--如果出现了以上情形的"缘”就应实施放生了，并不象有些人极片面理解的那样，以为只有小数量放生才叫“随缘放生”，以为只有偶尔放生才是“随缘放生”(但我们对偶尔放生的人也应赞叹，但应改变不正确的观念，做到积极放生)。

2、随缘放生就是根据自己的能力和条件的放生，是主动积极的放生，是有计划的放生，是有智慧方法的放生，这无不是随缘放生。

3、如果“守株待兔”似的观望等待，如果对钱“如割身肉”般吝惜执著而一物不放，如果认为可放可不放或随意点缀“表示”一下，都不能称为“随缘放生”。

4、以上不是空穴来风，我是有感而发，在我所居住的小城市里，我见周围有为数不少的学佛人一物不放，也并不随喜，而且见闻谁放生了，还“意味深长”的说：“要随缘放生呀”，这“随缘”二字用得最多，“随缘”倒成了他们不放生或极偶尔放生的开脱之词，这就是对随缘放生的错误理解。佛在《梵网经》中教导我们要“常行放生”，我们应听佛的话。以上是针对一种现象有感而发，绝无举人之过之意，本人也在探讨探索之中。

5、当我们安适地住在城市的高楼大厦里，当我们悠然悠哉的走在整洁的大街和公园中，我们虽耳没听到杀声，我们虽鼻没有闻到血腥，我们虽眼未观到杀戮(但这并不是一种真平静，不是一种真正太平，刀兵劫正在疯狂上演，所谓高级智商无所不吃的人对弱势群体的动物已大开杀戮)，就在这一刻动物们并没有因为你没有看到、没有闻到、没有听到而使它们免遭屠手---实际情形是，每一个城市甚至每一条街道，每一个餐馆，每一个肉市场，每一个集市，每一个超市，每一个屠宰场，在每一个鸟市，每一个水产店……到处充斥着血腥、杀机、恐怖和哀呜，我们的如母众生每天在遭大难，是活生生的断头之难，是活生生的断身、剖腹、挖心、抽肠、破肚、剥皮、拔毛、打鳞、烹煮、烧烤之大痛苦，以心换心，心何以堪?当我们在享受着舒适的生活时，或者在打着妄想似是而非地学着佛时，而它们在面临着生死之危厄。如果我们学佛人不救他们，就基本没有什么人会来给他们一条生路--因为这世上不学佛而又能放生的善士实在是寥若晨星微乎其微了。一切生命都是唯一的、珍贵的、不可复制的，出几元钱就能救一条物命，这看似平常实际已很不可思议了--钱能买命，我看太值了，放生太值了。

6、每当我进出所住小区时，看到小区边上的烧烤店每天在杀害美丽洁白的鸽子时，每天看到鸽子笼里的鸽子的数量一天一天在减少时，我内心的痛苦无法言喻，人说学佛人都快乐，我却快乐不起来，超脱不起来!(到目前为止，今年与两三位师兄放生鸽子数次，大概不足百只，因经济条件确不那么宽裕，主要是与发心不是太大有关。)

7、另外，随时随地放生即是随缘放生中的一种高效快速放生方式，是“方便救护”(《梵网经》语)，另人赞叹，值得提倡。

8、澄清第一种误解，有人质疑大数量放生的人没有做到“随缘”，这就是一种慈悲欠缺的表现。须知，大数量的放生是发大悲心，是对遇难众生的集体大赦，同时又是一种大规模的还债行为。例如大德悲心甚重，每年都要进行大规模的放生，每年有数以亿计的生命得以拯救，实另人赞叹。

9、再如，近两年东北海拉尔地区的吉世丹等师兄，向全国发起倡导的放生剥皮动物狐狸的大规模之举，使大数量的狐狸免遭生时剥皮之巨刑，感天动地，龙天欢喜，梵界已闻，是广行菩萨行普贤行的高尚之举，令人赞叹。身虽不能至，但心向往之!

10、再如台湾海涛法师积极倡导放生之举，影响力很大，珍视生命，其主创的电视台叫“生命电视台”，是不是与倡导放生有关?