一、放生大鳄龟犯法吗

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

3、3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）

4、念南无阿弥陀佛名号，数遍

5、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以。

6、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦

7、

首先须判断要放生的龟是水龟、半水龟(泽龟)还是陆龟，因为它们有着完全不同的生活方式。

8、水龟是指生活在河里或者沼泽地的龟，如：黄喉水龟地图龟等，水龟的皮肤很细腻，柔滑，因为常活动于水中，所以它们的脚趾间都长有脚蹼。这些龟的脚趾带蹼或半蹼。

9、半水龟，如黄缘地龟黄额、齿缘摄龟等，一般生活在河流，小溪边附近，或是有沼泽的区域，所以也叫泽龟或两栖龟。虽然大多数时间都在陆地上，但也会下水活动，但不能去很深的水域，因为它们的水性不是很好，它们四肢的鳞片介于水龟和陆龟之间，有鳞片但不是很粗大。

10、陆龟是指生活在高山上或者沙漠里的一些龟，如：凹甲陆龟苏卡达豹龟等，这些龟因为要支撑沉重的身体，因此脚都长的很粗壮，并且脚趾间无蹼。切勿把缅陆龟发生于多水的环境中，草龟虽然是水龟，但在深水也会淹死。同时水龟也需要时常浮出水面或在滩涂晒晒太阳。

二、放生鲶鱼灵性高吗

1、其次注意低温对乌龟的影响。

2、一般在气温在20度以下，大多数陆龟和水龟开始冬眠.龟的活动就开始减少，食量也减小，少吃或不吃。在冬眠过程中体内新陈代谢减慢。消化停止，循环下降，免疫和其他自我保护系统减慢或停止。因为这些变化疾病会趁虚而入。冬眠时的环境温度也不能降到5°C以下，否则容易过度受冻而死。乌龟在冬眠之后比较容易死亡。特别是一些原产热带地区的龟，越冬死亡率更高。主要原因不外是由于冬眠期的气温、水温偏低，特别是北方地区，龟难以忍受长期的低温，导致体质逐步衰弱而死。还有一些水栖龟如巴西龟，在北方地区室内由于暖气造成空气干燥，身体缺乏水分而死。还有的就是龟在秋季时，未能及时补充营养，而体内储存的营养物质，又不能够满足其冬眠期的需要，这样亦会导致龟的死亡。

3、建议放生时不能让病龟或虚弱的龟冬眠;对于刚孵化出来的龟，最好在头两年里不要让他们冬眠;还有那些来自热带的龟，没有冬眠的习惯，因此不要让他们冬眠;气温已经很低时，也最好不让其冬眠。所以先将它们带回家中饲养，待到明年春夏，再择机择地放生。

4、弟子对龟类生灵的习性不是很熟悉，以上资料来源于互联网，恳请有经验的人士指点。阿弥陀佛!

5、有一则寓言故事──

有位年轻人，与父亲相依为命，靠著一块小小的农田来维持生计；虽然家境贫困，但是父慈子孝，日子过得心安理得。

时间一年一年地过去，父亲年纪愈来愈大，体力逐渐衰退。虽然他们的田地并不大，但只靠年轻人来拖犁耕田，仍然感到吃力。有一天，父亲取出多年来省吃俭用存下来的一笔钱，要儿子到城里买一只牛回来。

年轻人走啊走，走到河边，觉得累了，就坐在石头上休息。远处传来几个小孩子嬉闹的声音，他感到好奇，寻声走去，看见几个小孩拿著竹子敲打石头，但是那些石头好像会动，仔细一看，原来是五只乌龟，一只比较大，四只比较小。小孩们将乌龟翻过来，像转陀螺般使乌龟团团转，还用竹子打它们，要逼它们将头伸出来。

年轻人觉得很不忍心，向这群小孩说：“你们为什么要玩弄乌龟呢？它们一样是生命，也会痛、也会怕啊！”这些孩子不高兴地说：“好不容易才抓到这只母龟和小龟，我们爱怎么捉弄就怎么捉弄，不关你的事！”

小孩们故意用更残忍的手段虐待那些乌龟，年轻人又说：“子女看到父母被人虐待，心中会很难过；父母看到子女受灾殃，也会很痛苦！你们还是放了母龟和小龟吧！”

这些孩子仍然无动于衷，而且用绳子将五只乌龟绑成一串，甩来甩去。年轻人问小孩要如何处置这些乌龟？他们说要卖给别人，年轻人问他们想卖多少钱？他们随口说出一个很大的数目，年轻人摸摸腰包里的钱──如果把钱给了小孩，就没办法买牛了。但是他看到乌龟被虐待，实在不忍心，于是毅然将所有钱都给了孩子们。

年轻人看到孩子们走远后，蹲下来小心翼翼地解开乌龟身上的绳子，将它们一只只捧到河边，它们抬头望著年轻人，眼神流露出依依不舍的样子。

年轻人说：“去吧！如果那群坏孩子再回来，你们又要遭殃了！赶快游走，让我放心吧！”乌龟们好像能听懂似地，游入河里，但是到了河中央仍再三回头。

年轻人回到家，向父亲说明经过，父亲听了欢喜地说：“你做得很好！用那些钱救了五条生命，比买一只牛更有价值！我们身体还很健康，努力工作就能赚回那些钱。”

那天半夜，父亲忽然听到“叩叩”的敲门声，他把门打开一看，竟然有一只牛站在门口！牛脖子上挂著一张纸条：“乌龟们在河边收集碎金，换得一只牛来回报恩人。”

这虽然只是一则传说，但鲜活地显现了两种看待生命的态度──一种是轻浮草率地对待其他生灵，无视于它们的恐惧与痛苦；另一种则是大爱普及众生，即使其形貌与自己有很大不同，仍然尊重、关怀其生存的权利。

慈悲护惜众生，是多么温柔的心境、多么美好的画面啊！期盼大家在生活中用心体会自然之美、生命之美，以宽广的爱营造一个祥和光明的世界。

（证严法师讲述）

6、梵天禅师由于禅境高，不为俗人俗事所缚，看上去似乎“吃亏”，实际上高人一着，自由自在。他在一首诗中写道：

7、
我有一方便，价值百匹练，

8、相打长伏弱，至死不入县。

9、
这首诗含有佛理，用在处世方面，能少烦恼。诗中作者自白，我有件很高价值的处世法宝，亦即“方便”。应用到日常生活里去，就是平时碰上与人相打吵骂，处处甘心情愿地服弱认输，吃了大亏也到死都不上县衙告状。

10、
俗话说：“近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。”平常人要做到这点，很不容易，所谓不是白痴？也是阿Q的典型人物了。但是，一个参禅学道的人，跟平常人就是不一样，他能忍别人所不能忍，能做别人所不能做的事，佛家说，此乃是大丈夫也。相反，处处与人计较得失，深恐自己吃亏上当受骗，一定要争个全赢才罢休！