一、考试放生什么鱼好

1、大师开示说：虽然说大鱼吃小鱼，确有其事;动物放生后又遭捕猎，这样的情况也不能完全避免。

2、譬如救济难民，施舍他一件衣服一顿饭，也只能保他不至于马上就死，总不能说：这一点点反正也救不了一辈子，给他有什么用，不如让他冻死饿死算了，免得日后继续挨饿受冻。又好比强盗抢劫，被抢的人总要反抗，难道会说：有本事抵抗一生，才算幸运;抵挡一时，有什么用?索性让强盗抢光算了，省得以后再被别人抢。

3、还有人说：动物太多了，你放得完吗?

4、人和动物虽然不同，佛性却本来不二。动物因为恶业，沦落得披毛带角，我们因善业幸得人身。

5、因此要随分随力放生，然而，注重戒杀吃素，才是究竟解决的办法。否则，所能放生的毕竟有限，所杀的仍是无穷。放生原本是为了戒杀，而戒杀必须从吃素做起。戒杀放生是避免天灾人祸，挽救世道的关键。

6、大师进一步提示：念佛人更要将自己与一切同伦，通通放生到莲池法海中，永离生死之苦，享真常妙乐，这才是放生最大的收获。

7、既如此，为什么偏偏有人在山上张网捕兽，在水中布网捕鱼，千方袭击捕捉，用曲的钩，直的箭，百计搜罗，使这些飞禽走兽游鱼丧魂落胆，母离子散，有的被关在笼子里像囚犯关在监狱里一样，有的被放砧板上用刀剁，像人上刑场被砍杀一样。怜儿的母鹿舔舐着幼鹿的疮伤而柔肠寸断;畏惧死亡的猿猴，望见弓箭而双目流下悲哀的眼泪，倚仗我的强大而欺凌它的弱小，于道义上是讲不过去的。吃他们身上的肉而滋补自己的身体，将于心何忍?

8、于是老天垂怜，古圣施仁：网开一面开始于成汤;蓄鱼于池兴于子产;圣贤如流水长者的儿子借来大象驮着灌满水的皮囊;解救众多干涸待毙的鱼虾;慈悲的佛陀割下自己身上的肉去饲鹰，以解救鸽子的危难;天台智者大师凿放生池，普劝天下人戒杀放生;大树仙人怀护饥寒的小鸟;延寿禅师为怜悯水族动物，动用库银赎买鱼虾放生，几乎因此获死罪，然而却由此得度，禅师的这种遗爱，至今还留存在世间;一代医圣孙思邈，救治一条蛇，不仅得到玉笈秘方，并活到一百二十岁仙化而去，孙真人的这种慈风至今并未泯灭;小沙弥因救渡千万被困于水中的蚂蚁，有短命而转长寿，并证得罗汉果位;书生宋郊也是救度蚂蚁，而由末位升至榜首;大将军毛宝曾放声一只大白龟，在其后兵败投江时，得以免于淹死，而帮助它临危脱难的竟是当年放生的大白龟;孔愉也是新生慈悯，将一只龟买来放生，后因这个善报得以从一个小官而封侯;屈师因放一尾鲤鱼而延寿十二年;隋侯在出使齐国途中救助一条受伤的蛇，从而获赠一对明月宝珠;张提刑天性仁慈，经常在屠宰场买回待宰的动物放生于林野，以此积功累德，终得超生天界;李景文每到钓鱼的船上，将渔夫所钓鱼虾全部买来放生，后服用丹砂中毒，幸亏鱼类为其解毒;孙良嗣心地仁厚，虽家境贫困仍凑钱买鸟放生，死后家贫无法安葬，千万飞鸟口衔泥土来为其助葬;潘县令发布禁令，严禁在江湖捕鱼，奉调回京时，水族中丧失父母般同声悲号;信大师说服将要宰杀牲畜祭天求雨的百姓，放生牲畜，在大师精诚祈祷下，天上顿降甘雨;六祖早年曾隐避在猎人队中，每见猎人不在，尽量将网内獐兔尽数放生，十六年中放生无数，得以道布神州大地，使佛法永垂万世;汉朝杨宝因救一黄雀而受到四枚白玉环之赠，后子孙四代均位列三公;一只狐狸遭猎人捕获，被人赎救，救它的人被僧人诱入陷阱，狐为报昔日之恩而教以脱身的方法，从而获救;大师(莲池大师)曾将被人所捉的一条蜈蚣买来放生，后大师讲经时，这条蜈蚣也爬在壁上来听经;于氏妇人梦见十名黄衣人跪地求救，醒来方知女儿送来的十条黄鳝放在瓮里，于是悉数放生。

9、凡是施恩于众生，都有果报。这并非没有根据的话，很多都记载在古书上，使大家心明眼亮，明白佛法真谛。普愿世人随所见之物发慈悲心，在捐助财物上不要吝惜，多行方便，恩泽周济众多的生命，这就是大阴功。如仅仅救助一只小虫子，也并非不是一件善事，如果随着岁月的增长而日积月累，自然做得多了，范围也广了，福德就会更加崇高，慈悲就会充满人间，你的名字将通达到天府，世间的怨气都将扫空，多多的福祉将荟萃于今生，再加以培浇善根，余庆还能延及于来世。

10、放生的好处有哪些？只有您经历了亲证，才能真正感知其中的益处。正如很多高僧大德说的，放生的道理，虽然深而难明，但放生的好处，显而易见。鼓励大家合理（选择适合的时间，地点，物种）放生，真正拯救生命，爱护大自然，珍惜自己。

二、南京适合放生的水域

1、释放你的心灵

2、参与放生的过程，无疑是一次心灵的洗礼，这点是最重要的，通过你的双手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世间所不能轻视的。如果你参加了一次放生的活动，或者自己完成了一次放生的行为，心灵是美好的，微笑自然而然。记得把这种快乐告诉你的朋友，让他们也加入到你的行列。

3、放生就是治病、延寿

4、根据佛学的理论、因果原理。其实人的疾病绝症的发生，就是因为以前（或过往世）我们杀生所感召的杀业而来。既然是杀因造成的杀果，那么解决之道，也就是放生，偿杀债，消除因杀因带来的疾病，病苦自然好转，生命自然延长。这也是佛教徒最推崇的积德方式。

5、放生就是积福积善

6、生命应该平等也理应平等，救一生命，能够积福积善，更何况拯救众多的生命！因此，我们认为，放生就是积最大的福，行最大的善。坚持放生，能放大自己的善心，遇事对人，皆有福气运气。这是关键。

7、放生就是消灾解难

8、灾难会随时发生，这是无常。时刻想着“死”，方能“生”。佛学认为，灾难都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也能消除我们的不善业，这也是因果必然的道理。

9、放生就是救命

10、经过市场，经过卖店，看到即将要结束生命的动物，我们能无动于衷吗。放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命啊，救他们的命，他们感激最深。也是自己能做的，最有意义的事情。